Le Cose che hai Visto

Lesson 2

Le Cose che hai Visto

Benvenuti alla lezione 2 dell’Apocalisse. La lezione di oggi si concentrerà sulle “cose che hai visto”.

Ora ricordate, tutto nel Libro dell’Apocalisse rientra in 3 categorie. A Giovanni è stato detto in Apocalisse 1:19, scrivi le cose che hai visto, e quelle che sono e quelle che saranno dopo queste.

Tutto nel Libro dell’Apocalisse può essere inserito in queste 3 sezioni. Vediamo le “cose che hai visto”, sono contenute nei capitoli 2 e 3 e le “cose che verranno dopo queste”, le troviamo dal capitolo 4 al capitolo 22.

Quindi, in questa lezione ci concentreremo sulle “cose che hai visto”.

E il Signore disse a Giovanni: scrivi queste cose. Quindi, stiamo guardando attraverso la rivelazione di Gesù Cristo. Versetto 1 del capitolo 1:

“Rivelazione di Gesù Cristo, che Dio gli diede per mostrare ai suoi servi le cose che devono accadere rapidamente e che egli fece conoscere, mandandola per mezzo del suo angelo al suo servo Giovanni.” Apocalisse 1:1.

Rivelazione di Gesù Cristo, che Dio gli diede per mostrare ai suoi servi le cose che devono accadere rapidamente e che egli fece conoscere, mandandola per mezzo del suo angelo al suo servo Giovanni.

Perché dice “cose che devono accadere rapidamente”?

Sappiamo che il Libro dell’Apocalisse si sta adempiendo proprio ora; eppure qui dice “cose che devono accadere rapidamente” e questo è stato scritto intorno al 95 d. C.

Ebbene, il motivo è perché alcune delle cose che furono mostrate a Giovanni sarebbero accadute presto, ad esempio, i capitoli 2 e 3 sono dedicati ai messaggi a 7 chiese letterali che esistevano in Asia Minore, quella che oggi è la Turchia. A queste 7 chiese, Dio ha inviato messaggi specifici.

E poi, quando arriviamo ad Apocalisse 5, vediamo un agnello in piedi in mezzo al trono, che è una rappresentazione di Dio Onnipotente che diventa un uomo, in modo che possa essere l’Agnello di Dio che toglie i peccati del mondo.

E sappiamo che è successo 2000 anni fa. Poi arriviamo ad Apocalisse 6; bene, questo inizia intorno al 300 d. C. e poi continua nel corso della storia. Ecco perché la Bibbia è in grado di registrare cose che stanno accadendo in questo momento e tuttavia dire che alcune di esse devono accadere presto.

Ora notate quanto segue. La Bibbia dice che coloro che studiano l’Apocalisse saranno benedetti, dice così:

“Il quale ha testimoniato la parola di Dio e la testimonianza di Gesù Cristo, e tutte le cose che ha visto, Beato chi legge e beati coloro che ascoltano le parole di questa profezia e serbano le cose che vi sono scritte, perché il tempo è vicino» Apocalisse 1:2-3.

Il quale ha testimoniato la parola di Dio e la testimonianza di Gesù Cristo, e tutte le cose che ha visto, Beato chi legge, ora ascoltate bene, perché questo ci parla a noi, e beati coloro che ascoltano le parole di questa profezia e serbano le cose che vi sono scritte, perché il tempo è vicino.

Cosa dovremmo fare?

Numero uno, abbiamo bisogno di ascoltare le parole di questa profezia, ma non dobbiamo solo ascoltare, non dobbiamo solo studiare, ma la Bibbia dice “dobbiamo serbare queste cose”; in altre parole, dobbiamo obbedire alle cose che sono scritte, qui nell’Apocalisse.

Questo è un comandamento. Sta dicendo “sarai benedetto se fai questo”. Quindi, sappiamo che dobbiamo ascoltare, dobbiamo serbare, e sappiamo anche che il tempo è vicino; e questo si riferisce ai messaggi alle 7 chiese.

Leggiamo a riguardo:

“Giovanni, alle sette chiese che sono nell’Asia: grazia a voi e pace da colui che è, che era e che ha da venire, e dai sette spiriti che sono davanti al suo trono.” Apocalisse 1:4.

Giovanni, alle sette chiese che sono nell’Asia: grazia a voi e pace da colui che è, che era e che ha da venire, e dai sette spiriti che sono davanti al suo trono.

(05:30 min of the video)

Questa è Apocalisse 1:4. E poi Giovanni in quel momento consegnò i messaggi alle 7 chiese in Asia quando fu rilasciato dall’esilio, apparentemente intorno al 96 d. C.

Quindi, le 7 chiese dell’Asia, in quella che ora è chiamata Turchia, leggeremo i messaggi a quelle 7 chiese nella lezione 3 della nostra serie dell’Apocalisse. Ma in questo momento, questo versetto dice semplicemente: “sto indirizzando questo Libro dell’Apocalisse prima di tutto alle 7 chiese”.

Quindi, continuiamo a leggere:

“E da Gesù Cristo, il testimone fedele, il primogenito dai morti e il Principe dei re della terra. A lui, che ci ha amati, ci ha lavati dai nostri peccati nel suo sangue.” Apocalisse 1:5.

E da Gesù Cristo, il testimone fedele, il primogenito dai morti, guardate queste frasi da vicino, il primogenito dei morti, e il Principe dei re della terra, sta parlando di Gesù Cristo, Egli è il sovrano dei re della terra, in altre parole Egli è al di sopra di tutto e di tutti. Egli è il Re dei Re e il Signore dei Signori. A lui, che ci ha amati, ci ha lavati dai nostri peccati nel suo sangue.

L’unica cosa che ci può lavare dalla sporcizia dei nostri peccati è il Sangue di Gesù Cristo!

Ora, ci racconta quello che ha fatto per noi e poi continua a riferirsi a Se stesso come il primogenito dai morti:

“Dichiarerò il decreto dell’Eterno. Egli mi ha detto: “Tu sei mio figlio oggi io ti ho generato.” Salmi 2:7.

Dichiarerò il decreto dell’Eterno. Egli mi ha detto: “Tu sei mio figlio oggi io ti ho generato.

Ora di cosa si parla?

Così, Dio dice al Figlio, l’Uomo Cristo Gesù: “Tu sei mio Figlio, io ti ho generato oggi”.

Ora, questo viene dal Salmo 2:7. Molte persone credono che questo passaggio del Libro dei Salmi si riferisca al Padre che genera il Figlio nell’eternità, motivo per cui lo chiamano Figlio eterno.

Tuttavia, questa è una comprensione sbagliata. Il vero significato dei Salmi 2:7; Dio sta adempiendo la Sua Parola sulla risurrezione di Gesù dai morti.

Lasciate che ve lo legga:

“Dicendovi, che Dio l’ha adempiuta per noi, loro figli, avendo risuscitato Gesú come anche è scritto nel secondo salmo: “Tu sei il mio Figlio. oggi ti ho generato.” Atti 13:33.

Dicendovi, che Dio l’ha adempiuta per noi, loro figli, avendo risuscitato Gesù come anche è scritto nel secondo salmo, ora, questo è l’apostolo Paolo che parla della risurrezione di Gesù dai morti, ma cita il secondo Salmo dicendo che quando Gesù è risorto dai morti, che adempì il secondo salmo, “Tu sei il mio Figlio. oggi ti ho generato”.

Così, la generazione del Figlio, da parte del Padre, non è avvenuta nell’eternità; si riferisce al tempo in cui Gesù fu il primogenito dai morti.

Gesù Cristo è il primo essere umano risorto dai morti, immortale!

E questo è Atti 13:33.

“Ma ora Cristo è stato risuscitato dai morti, ed è la primizia di coloro che dormono. ma ciascuno nel proprio ordine: Cristo la primizia, poi coloro che sono di Cristo alla sua venuta.” 1 Corinzi 15:20, 23.

Ma ora Cristo è stato risuscitato dai morti, ed è la primizia di coloro che dormono. Ora questo è 1 Corinzi 15:20, ci mostra che Gesù è la primizia dei morti. Quindi, quando parla di lui come primogenito dei morti, è perché è stato il primo frutto della risurrezione. La Bibbia dice che Gesù è la primizia della risurrezione e, dopo, coloro che sono Cristo alla sua venuta.

Ora, continuiamo nel capitolo 1:

“E ci ha fatti re e sacerdoti per Dio e Padre suo, a lui sia la gloria e il dominio nei secoli dei secoli. Amen. Ecco egli viene con le nuvole e ogni occhio lo vedrà, anche quelli che lo hanno trafitto; e tutte le tribú della terra faranno cordoglio per lui. Sí, amen.” Apocalisse 1:6-7.

E ci ha fatti re e sacerdoti per Dio e Padre suo, a lui sia la gloria e il dominio nei secoli dei secoli. Amen. Questi sono i versetti 6 e 7. Ecco egli viene con le nuvole, ora, abbiamo parlato la scorsa settimana del fatto che questo versetto è il tema dell’intero libro dell’Apocalisse “ecco, viene con le nuvole”. Questa è la rivelazione di Gesù Cristo. E quando lo farà, ogni occhio lo vedrà, e coloro che lo hanno trafitto.

Ora, voglio fermarmi qui per un momento. Come è possibile? Quelli che lo hanno trafitto… sono passati 2000 anni. Così quando tornerò in un futuro molto prossimo; Come può dire “coloro che l’hanno trafitto”?

La Bibbia insegna che tutte le persone che rifiutano la Signoria di Gesù Cristo sulla propria vita sono colpevoli della crocifissione.

In un certo luogo un uomo disse agli apostoli: “voi avete capovolto il mondo e ora venite a portare il sangue di quest’uomo sulle nostre mani”; perché non lo siete se siete un ebreo fisico; sapete, molte persone insegnavano che gli ebrei erano colpevoli del Sangue di Gesù Cristo, che sono gli assassini di Cristo o i crocifissori di Cristo.

Beh, non è vero. Chi rifiuta Gesù come suo Creatore, come suo Signore e come suo Salvatore diventa colpevole!

Poi andranno a guardare Colui che hanno crocifisso. E tutte le nazioni della terra faranno cordoglio per Lui; ancora Amen.

Questo si trova in Apocalisse 1:6-7. Così quando nasciamo nel Regno di Dio; siamo fatti re e sacerdoti e la Bibbia ci dice che alcuni lo vedranno con gioia e altri effettivamente piangeranno e gemeranno per lui.

Mentre continuiamo; voglio che vediate, abbiamo visto il tema dell’intero libro dell’Apocalisse, versetto 7. Ora ascolteremo come Dio rivela chi Egli è.

(13:15 min of the video)

Oggi parliamo di Giovanni che scrive “le cose che hai visto”. Dio comincerà a dire a Giovanni chi è perché c’è molta confusione qui.

Stiamo parlando del primogenito dei morti, eppure ascoltate questo versetto:

«Io sono l’Alfa e l’Omega, il principio, e la fine», dice il Signore «che è, che era e che ha da venire, l’Onnipotente.” Apocalisse 1:8.

Io sono l’Alfa e l’Omega, il principio, e la fine», dice il Signore «che è, che era e che ha da venire, l’Onnipotente.

Questo è il versetto 8 e questo è un versetto chiave. Dice “Io sono l’Alfa e l’Omega, sono il primo”.

Di chi si sta parlando? Sta parlando di Dio perché continua dicendo “Io sono l’Onnipotente”. Così sta parlando di Dio Padre, Dio Figlio; o di cosa si parla?

Ebbene, Giovanni continua a dirci dove sta accadendo tutto questo nella sua vita. Diamo un’occhiata al versetto 9:

“Io Giovanni, vostro fratello e compagno nell’afflizione, nel regno e nella costanza di Cristo Gesú, ero nell’isola chiamata Patmos, a motivo della Parola di Dio e della testimonianza di Gesú Cristo.” Apocalisse 1 :9.

Io Giovanni, vostro fratello e compagno nell’afflizione, nel regno e nella costanza di Cristo Gesù, ero nell’isola chiamata Patmos, a motivo della Parola di Dio e della testimonianza di Gesù Cristo.

“Sono stato messo qui in esilio dell’imperatore romano Domiziano perché odiava il messaggio del cristianesimo. Predicavo, e quindi ha detto: ‘interromperò il tuo ministero, ti metterò in esilio.’

Ora, pensiamo che ciò sia accaduto intorno al 95 d. C. Quindi, Giovanni non rimase molti anni in esilio a Patmos.

Ora, Patmos è un’isola a circa 37 miglia al largo della costa della Turchia. È molto vicino alla famosa città chiamata Efeso.

Patmos è di circa 13 miglia quadrate; quindi, se volete immaginarlo nella vostra mente, se aveste un’isola larga un miglio e lunga 13 miglia, sarebbero 13 miglia quadrate.

Questa è l’isola di Patmos, dove è stato scritto il libro di profezie più famoso dell’intera Bibbia. Ed è un libro che significa molto per voi e per me in questo momento.

Sono sicuro che quando Giovanni è stato esiliato, c’erano molte persone molto arrabbiate per questo, molte persone che pregavano “Dio, perché hai permesso che accadesse questo”?

Ebbene, Dio ha permesso che accadesse perché voleva separare Giovanni per un po’, in modo che potesse avere la sua totale attenzione, e gli avrebbe dato le cose “le cose che sono, le cose che hai visto, e le cose che avveranno dopo queste”.

E noi ne stiamo beneficiando molto oggi perché Giovanni fu esiliato nell’isola di Patmos da Domiziano.

Domiziano non aveva idea di cosa stesse realmente facendo, ma ovviamente Dio prende sempre i brutti eventi e li trasforma in buoni eventi.

Ora, Giovanni disse: “ero nello spirito nel giorno del Signore”. Leggiamolo:

“Mi trovai nello Spirito nel giorno del Signore e udii dietro a me una forte voce, come di una tromba.” Apocalisse 1:10.

Mi trovai nello Spirito nel giorno del Signore e udii dietro a me una forte voce, come di una tromba.

Questo è il versetto 10. Ora, di cosa stiamo parlando? “Ero nell’isola di Patmos nello spirito nel giorno del Signore”; alcune persone hanno preso questo e hanno detto, beh, questo significa che era domenica. Altri dicono che è lo shabath ed è sabato, quello è il giorno del Signore.

Di cosa si tratta veramente?

Ebbene, è possibile che questo possa significare “ero sull’isola di Patmos ed ero nello spirito nel giorno del Signore.” Il termine “giorno del Signore” è usato in tutte le profezie bibliche come il giorno in cui Gesù Cristo ritornerà su questa terra, rovescerà i troni degli uomini, eserciterà la sua ira sui popoli della terra e noi lo incoroneremo Re dei Re e Signore dei Signori.

Quindi, dice Giovanni: “sono stato proiettato, sono stato preso nello spirito e ho visto il giorno del Signore, ho visto il culmine di tutto”.

Sapete, Apocalisse 11:15, quando suonerà l’ultima tromba, la settima tromba, dice “e i regni di questo mondo sono diventati il regno di nostro Signore e del suo Cristo.

Quindi, Giovanni disse: “ero sull’isola di Patmos”, probabilmente stava pregando; la Bibbia dice “ed ero nello spirito e quando sono entrato nello spirito, ho visto cose che non si possono vedere con l’occhio naturale. Quindi questo potrebbe significare che Giovanni ha visto il giorno dell’ira di Dio, nello spirito.

Poi la Scrittura prosegue dicendoci:

“Ecco, viene il giorno dell’eterno; allora le tue spoglie saranno spartite in mezzo a te”. Zaccaria 14:1.

Ecco, viene il giorno dell’eterno; allora le tue spoglie saranno spartite in mezzo a te.

Ora, avete notato proprio qui? Questo è Zaccaria 14:1, dice “Il giorno dell’Eterno”.

Così quando si parla di “ero nello spirito nel giorno del Signore”; potrebbe benissimo riferirsi al tempo della seconda venuta e alla battaglia di Armaghedon.

Tutto ciò, Giovanni, finisce di vederlo prima che terminiamo il Libro dell’Apocalisse.

Il giorno del Signore viene a volte definito il giorno dell’ira di Dio.

(19:10 min of the video)

Ora, diamo un’occhiata da vicino perché a Giovanni viene detto qui nel versetto 11:

“Che diceva: «Io sono l’Alfa e l’Omega, il primo e l’ultimo, e ciò che tu vedi scrivilo in un libro e mandalo alle sette chiese che sono in Asia: ad Efeso a Smirne, a Pergamo, a Tiatira, a Sardi, a Filadelfia e a Laodicea». Io mi voltai per vedere la voce che aveva parlato con me. E, come mi fui voltato, vidi sette candelabri d’oro». Apocalisse 1:11-12.

Che diceva: «Io sono l’Alfa e l’Omega, il primo e l’ultimo, sappiamo che è Dio perché Dio è il primo, Dio è l’ultimo, e ciò che tu vedi scrivilo in un libro e mandalo alle sette chiese che sono in Asia: ad Efeso, ora sappiamo che molto di ciò che vide Giovanni era irrilevante per le chiese in Asia. Ma i capitoli 2 e 3 sono molto rilevanti. Perciò li manda alle chiese dell’Asia e nomina quelle chiese: a Smirne, a Pergamo, a Tiatira, a Sardi, a Filadelfia e a Laodicea». Io mi voltai per vedere la voce che aveva parlato con me. E, come mi fui voltato, vidi sette candelabri d’oro.

E invia messaggi specifici a ciascuna di quelle chiese, messaggi diversi perché c’erano condizioni spirituali diverse che prevalevano in ciascuna di quelle chiese.

Così dice Giovanni nel versetto 12, “e io mi voltai per vedere la voce che mi parlava e tornai indietro”. Ora, fin’ora, ha sentito solo una voce, non ha visto chi è, ma ha detto che ora vedo la voce che mi ha parlato ancora e si gira; questo è quello che ho visto: “ho visto 7 candelabri d’oro”. Ora, questo è lo stesso essere che era nel versetto 8: “Io sono l’Alfa e l’Omega, il principio e la fine”.

Ora, mi girai per vedere chi mi stava parlando e vidi l’Alfa, l’Omega, l’inizio e la fine, l’Onnipotente.

E poi in mezzo ai 7 candelabri, uno simile al Figlio dell’uomo; questo si riferisce a Dio Onnipotente come Figlio dell’uomo, perché sappiamo che Gesù era Dio manifesto nella carne:

«E, in mezzo ai sette candelabri, uno simile a un Figlio d’uomo, vestito d’una veste lunga fino ai piedi e cinto d’una cintura d’oro al petto, Il suo capo e i suoi capelli erano bianchi come bianca lana, come neve, e i suoi occhi somigliavano ad una fiamma di fuoco, I suoi piedi erano simili a bronzo lucente, come se fossero stati arroventati in una fornace e la sua voce era come il fragore di molte acque” Apocalisse 1:13-15.

E, in mezzo ai sette candelabri, uno simile a un Figlio d’uomo, e vediamo a cosa assomiglia, vestito d’una veste lunga fino ai piedi e cinto d’una cintura d’oro al petto, questo e intorno al petto, Il suo capo e i suoi capelli erano bianchi come bianca lana, come neve, e i suoi occhi somigliavano ad una fiamma di fuoco, ora, questo è davvero successo a Giovanni. Sta registrando fedelmente queste cose, e i suoi occhi erano come una fiamma di fuoco. Ora, questo era piuttosto intimidatorio. Continua dicendo nel versetto 15: I suoi piedi erano simili a bronzo lucente, come se fossero stati arroventati in una fornace e la sua voce era come il fragore di molte acque.

Non solo bronzo, ma parlo di bronzo ardente e della sua voce come suono di molte acque.

Era come essere vicino alle cascate del Niagara.

Quindi, vediamo che questo particolare personaggio; aveva una cintura d’oro, occhi come fiamme di fuoco, piedi come bronzo brunito, la sua voce come il suono di molte acque.

Ora, il motivo per cui voglio che voi lo sentiate è perché 650 anni prima, Daniele apparentemente vide lo stesso identico personaggio che vide Giovanni. Ascoltate cosa ha visto Daniele:

«Alzai gli occhi e guardai, ed ecco un uomo vestito di lino, con ai lombi, una cintura d’oro di Ufaz. Il suo corpo era simile al topazio, la sua faccia aveva l’aspetto della folgore, i suoi occhi erano come torce fiammeggianti, le sue braccia e i suoi piedi parevano bronzo lucidato e il suono delle sue parole era come il rumore di una moltitudine.” Daniele 10:5 -6.

Alzai gli occhi e guardai, ed ecco un uomo vestito di lino, con ai lombi, una cintura d’oro di Ufaz. Il suo corpo era simile al topazio, la sua faccia aveva l’aspetto della folgore, i suoi occhi erano come torce fiammeggianti, le sue braccia e i suoi piedi parevano bronzo lucidato e il suono delle sue parole era come il rumore di una moltitudine.

Quindi confrontiamolo con ciò che Giovanni vide 650 anni dopo nel Libro dell’Apocalisse. Daniele vide una persona con una cintura d’oro, occhi come fiamme di fuoco, piedi come bronzo levigato e una voce come una grande moltitudine.

(24:45 min of the video)

Era ovvio che Daniele e Giovanni nelle loro esperienze spirituali, scrivevano entrambi libri profetici; i 2 libri profetici più famosi della Bibbia. Stavano entrambi comunicando con, dallo stesso individuo, lo stesso individuo apparve loro.

Ora, ci stiamo preparando a scoprire con certezza chi fosse questa persona.

Successivamente notiamo, tornando all’Apocalisse, parlando di questo personaggio:

“Egli aveva nella sua mano destra sette stelle e dalla sua bocca usciva una spada a due tagli, acuta, e il suo aspetto era come il sole che risplende nella sua forza. Quando lo vidi, caddi ai suoi piedi come morto. Ma egli mise la sua mano destra su di me, dicendomi: «Non temere! Io sono il primo e l’ultimo, e il vivente; io fui morto, ma ecco sono vivente per i secoli dei secoli amen; e ho le chiavi della morte e dell’Ades.” Apocalisse 1:16-18.

Egli aveva nella sua mano destra sette stelle e dalla sua bocca usciva una spada a due tagli, acuta, e il suo aspetto era come il sole che risplende nella sua forza. Quando lo vidi, caddi ai suoi piedi come morto. Ma egli mise la sua mano destra su di me, dicendomi: «non temere! Io sono il primo e l’ultimo, qui lo sentiamo di nuovo: il primo e l’ultimo, Alpha, Omega, ma ora il versetto 18 spiega di più e sappiamo per certo chi è. Verso 18 e il vivente; io fui morto, sappiamo chi è. Il primogenito dai morti. Gesù Cristo, ma ecco sono vivente per i secoli dei secoli amen; e questo non è tutto, e ho le chiavi della morte e dell’Ades.

Questa è una grande affermazione. Ora, quel passaggio che ho appena letto è Apocalisse 1:16-18. Cosa impariamo? Lui è il primo. Lui è l’ultimo. Lui è l’Onnipotente. È lui che vive ed era morto. Gesù Cristo è il Dio Onnipotente.

Quindi, quando parliamo della rivelazione di Gesù Cristo, Egli voleva che sapessimo nel capitolo 1, chi è veramente Gesù Cristo; quando disse a Giovanni: “voglio che tu scriva le cose che hai visto”, fin dall’inizio voglio che tu sappia per certo che Gesù Cristo è il primo, l’ultimo, l’Alfa, l’Omega, il principio, la fine, il Dio Onnipotente.

Ma poi dice questo “e io ho le chiavi della morte e dell’inferno”.

Allora, Egli dice: “Io sono quello che vive, ero morto ma ora ho le chiavi della morte e dell’inferno”.

Ma dobbiamo dare un senso a questo.

Perché l’ha detto a metà di questo capitolo?

Ebbene, è perché c’è una legge chiamata “la legge del peccato e della morte”; bisogna tornare al Giardino dell’Eden con Adamo ed Eva.

Dio disse ad Adamo ed Eva:

“Ma dell’albero della conoscenza del bene e del male non ne mangiare, perché nel giorno che tu ne mangerai, per certo morrai” Genesi 2:17.

Ma dell’albero della conoscenza del bene e del male non ne mangiare, perché nel giorno che tu ne mangerai, per certo morrai.

Questo è Genesi 2:17. Perché l’ha detto? Morirono il giorno in cui mangiarono dell’albero della conoscenza del bene e del male?

Non morirono fisicamente, ma morirono spiritualmente. C’è un altro versetto nella Bibbia che esprime questa legge chiamata “la legge del peccato e della morte”.

Tutti nel mondo da Adamo a oggi vivono sotto la legge del peccato e della morte, tranne una classe di persone: quelle persone che sono in Cristo Gesù che sono rinate.

Perché Gesù è venuto per darci una via di fuga dalla legge del peccato e della morte.

Ora, la legge del peccato e della morte è: “l’anima che pecca morirà”. Questo è Ezechiele 18:4:

“Ecco, tutte le anime sono mie; tanto l’anima del padre come l’anima del figlio sono mie. L’anima che pecca morirà.” Ezechiele 18:4.

Quindi, tutta l’umanità viveva sotto questa legge. Tutta l’umanità da Adamo a Cristo.

Tuttavia, anche se il peccato della morte era su di noi tutti; non voleva che morissimo, voleva che vivessimo!

(29:35 min of the video)

L’intenzione originaria di Dio era che gli esseri umani vivessero per sempre.

Quindi, amandoci, ha detto: “sono destinati a morire, ma non voglio che muoiano, devo avere un piano”. E così, decise che sarebbe sceso sulla terra, avrebbe preso la forma di un uomo, avrebbe preso su di sé l’umanità attraverso la nascita verginale, Maria sarebbe stata la sua madre fisica e Dio il suo padre spirituale. Disse: “diventerò un essere umano e sarò tentato, ma non peccherò e poi ingannerò il diavolo facendomi uccidere perché dobbiamo infrangere il contratto chiamato ‘la legge del peccato e della morte'”.

Non possiamo romperlo senza una giusta ragione valida per farlo.

Ora per mostrarci che Gesù non ha mai peccato; nel libro di Ebrei ci viene detto:

“Infatti, noi non abbiamo un sommo sacerdote che non possa simpatizzare con le nostre infermità, ma uno che è stato tentato in ogni cosa come noi, senza però commettere peccato”. Ebrei 4:15.

Infatti, noi non abbiamo un sommo sacerdote che non possa simpatizzare con le nostre infermità, ma uno che è stato tentato in ogni cosa come noi, senza però commettere peccato.

Questo è Ebrei 4:15. Quindi, Gesù non ha mai peccato. Satana lo tentò; voi tutti conoscete le tentazioni, disse: «se sei Figlio di Dio, trasforma queste pietre in pane, se sei Figlio di Dio gettati giù perché sta scritto, se inciampi con il piede su un pietra, gli angeli ti solleveranno e adorami, io ti darò tutti i regni del mondo”.

Satana ha attaccato Gesù Cristo in ogni modo possibile, ma Gesù non ha mai ceduto a quelle tentazioni; anche quando Satana si offrì di fare di lui il sovrano del mondo.

E Gesù è nato per governare il mondo!

Ma Gesù rifiutò di prendere una scorciatoia. Aveva bisogno di farlo nel modo giusto perché quando Lui governerà il mondo, sarà per sempre.

Satana in realtà tentò Gesù offrendogli il ruolo dell’Anticristo.

Sono sicuro che il Signore potrebbe aver detto qualcosa del genere: “perché dovrei essere l’Anticristo, quando posso essere il vero Cristo”?

Ebbene, quando Satana vide che non poteva portare Gesù sotto il potere del peccato, frustrato decise che lo avrebbe ucciso comunque.

Ora sapeva che stava infrangendo la legge del peccato e della morte, che era la regola fondamentale con cui la battaglia per le anime umane, tra Dio e Satana, aveva governato da Adamo fino a quel particolare momento; ha detto: “me ne occuperò più tardi”.

E così mise a morte Gesù, e così facendo ruppe il contratto.

Cosa succede in caso di rottura di un contratto?

Diventa nullo; non è così?

Diventa inutile.

Quindi, Gesù è venuto per liberarci dalla legge “l’anima che pecca morirà”.

La Bibbia in realtà ci dice che Gesù, attraverso la Sua morte, distrusse il diavolo. Questo è anche registrato nel libro di Ebrei. Ascoltatelo:

“Poiché dunque i figli hanno in comune la carne e il sangue, similmente anch’egli ebbe in comune le stesse cose, per distruggere, mediante la sua morte colui che ha l’impero della morte, cioè il diavolo.” Ebrei 2:14.

Poiché dunque i figli hanno in comune la carne e il sangue, similmente anch’egli ebbe in comune le stesse cose, per distruggere, mediante la sua morte colui che ha l’impero della morte, cioè il diavolo.

Questo è Ebrei 2:14. Quindi l’intero piano di Gesù Cristo era “Io verrò e spezzerò il potere di Satana che ha sulla razza umana perché il suo potere è la legge del peccato e della morte ‘l’anima che pecca morirà'”.

Ma ora Satana ha rotto quel contratto rendendolo nullo.

Ora notate, dice: per vincere colui che aveva il potere della morte, questo è al passato, continua dicendoci che siamo liberi dalla legge del peccato e della morte.

Permettetemi di fare una pausa per un momento per assicurarmi che abbiate veramente compreso qui la transizione.

Quindi la Bibbia ci dice che quando Gesù uscì dalla tomba, appare a Giovanni qui in questo primo capitolo dell’Apocalisse e dice: “sono quello che era morto, sono vivo per sempre e indovina cos’ho!? Ho le chiavi della morte e dell’inferno”.

Satana aveva quelle chiavi da Adamo fino a Cristo, ma ora Gesù ha le chiavi in suo possesso; perché Satana ha rotto il contratto.

Ora, la legge del peccato e della morte non deve applicarsi a noi una volta che accediamo alla salvezza per cui Gesù Cristo è venuto qui; quindi ora non dobbiamo temere la morte. Possiamo avere la vita eterna. Fatemi leggere per voi:

“Perché la legge dello Spirito della vita in Cristo Gesù mi ha liberato dalla legge del peccato e della morte.” Romani 8:2.

Perché la legge dello Spirito della vita in Cristo Gesù, guardate questo, mi ha liberato dalla legge del peccato e della morte.

La legge del peccato e della morte che ha governato la razza umana negli ultimi 4000 anni ci ha liberato. Ovviamente ora per noi sono trascorsi quasi 6000 anni da quando tutto questo è iniziato. Ma poiché Gesù venne e mediante la morte distrusse colui che aveva il potere della morte; quindi non viviamo più sotto quella legge.

La legge della libertà in Cristo Gesù ci ha reso liberi dalla legge del peccato e della morte. Questo è Romani 8:2. Una Scrittura di importanza critica!

(35:45 min of the video)

Ora, tutto questo è integrato nel capitolo 1 “Giovanni scrivi queste cose che hai visto”.

Ora, tutti sono liberi dalla legge del peccato e della morte?

No, non siete liberi dalla legge del peccato e della morte finché non rinascete!

Quando siete nati di nuovo, entrate nella nuovo patto e quelle vecchie leggi non si applicano più a voi, perché dice molto chiaramente che la legge dello spirito di vita in Cristo Gesù ci ha resi liberi dalla legge del peccato e della morte.

Una volta che siete nati di nuovo, il piano di salvezza che Gesù Cristo ha creato per noi al Calvario; non ci colpisce più.

Devo parlarvi di un’altra cosa mentre siamo qui perché questo è molto vitale e importante.

Gesù ha preso le chiavi con Lui quando ha lasciato la terra?

No, non l’ha fatto. Ha lasciato le chiavi a Pietro. Disse a Pietro “Pietro ti do le chiavi del Regno”:

“Ed io altresì ti dico, che tu sei Pietro, e sopra questa roccia io edificherò la mia chiesa e le porte dell’inferno non la potranno vincere.” Matteo 16:18.

Ebbene, nel giorno di Pentecoste, quando lo Spirito Santo fu effuso e la folla si radunò per dire “che sta succedendo qui?” E Pietro predicò loro un sermone, disse: “voi avete crocifisso il vostro Messia, avete crocifisso il Signore della Gloria, siete colpevoli del Sangue di Gesù Cristo”; e gli uomini gridavano dicendo “che dobbiamo fare, abbiamo crocifisso Dio manifesto nella carne”?

E il senso di colpa era quasi schiacciante. E gridarono a Pietro; questo è in Atti 2 e dissero “cosa dobbiamo fare”?

“Or essi, udite queste cose, furono compunti nel cuore e chiesero a Pietro e agli apostoli: «Fratelli, che dobbiamo fare?” Atti 2:37.

Ed ecco Pietro e questo è il suo primo sermone; e sta pensando e all’improvviso una voce arriva alle sue orecchie e dice “Pietro, le chiavi…, ricorda quelle chiavi che ti ho lasciato, le chiavi della morte e dell’inferno; questa è la via d’uscita”:

“Allora Pietro disse loro: «Ravvedetevi e ciascuno di voi sia battezzato nel nome di Gesù Cristo per il perdono dei peccati, e voi riceverete il dono dello Spirito Santo». Atti 2:38.

Quindi Pietro, questo è il 38° versetto degli Atti, capitolo 2. Allora Pietro disse loro: pentitevi, ciascuno di voi sia battezzato nel nome di Gesù Cristo per il perdono dei peccati, cioè per il pagamento dei peccati. Qual è il pagamento per il peccato? La morte.

“L’anima che pecca, che morirà.” Ma Romani 6:3 dice che “ignorate voi, che noi tutti che siamo stati battezzati in Gesú Cristo, siamo stati battezzati nella sua morte?”.

Quindi, quando siete battezzati in Gesù Cristo, è allora che la Sua morte paga il vostro conto e voi non dovete pagarlo. Che modo facile di pagare la pena del peccato. Basta essere battezzati; pentitevi prima di tutto, pentitevi delle vostre vie e decidete: “io mi dono a Gesù, dono la mia vita senza riserve a Gesù Cristo”. Pentitevi e poi fatevi battezzare nel meraviglioso nome di Gesù Cristo per la remissione dei vostri peccati.

Cosa significa la parola “rimettere”?

Avete mai ricevuto una busta nella posta con una finestrella, la aprite e dici “per favore rimettere entro il 10 del mese”?

Vogliono un pagamento. Il battesimo è per il pagamento del peccato “come molti che sono stati battezzati in Cristo, sono battezzati nella sua morte e la sua morte paga il vostro conto e il mio”.

Non siete contenti che Gesù fosse disposto a venire sulla terra, a prendere su di sé la carne peccaminosa, in modo che tutti noi potessimo essere liberati dalla morte e invece avere la meravigliosa promessa della vita eterna?

Quindi, quando scendete nelle acque del battesimo, avete un senso di morte che pende sulla vostra testa, quando uscite dall’altra parte, avete la vita eterna.

Così quando Gesù disse a Giovanni: “Io sono quello che era morto ma vivo per sempre”, ma non si fermò qui, disse: “guarda quello che ho, ho le chiavi della morte e dell’inferno”!

Non dovete morire, non dovete andare all’inferno, perché Gesù Cristo è venuto su questa terra per creare un piano per tutti noi e poi, nel giorno di Pentecoste, Pietro ha pensato “beh, devo usate quelle chiavi ora”, a loro disse: “pentitevi, ciascuno di voi sia battezzato nel nome di Gesù Cristo per il perdono dei peccati, riceverete il dono dello Spirito Santo.

È così che uscite dalla morte e dall’inferno. Questa è la chiave che libera l’umanità dalla sentenza, la sentenza della legge “l’anima che pecca, quella morirà”.

Un’altra cosa. Dove sono le chiavi oggi?

Voglio dire, Pietro è morto. Quindi ha portato con sé le chiavi?

No. Le chiavi rimangono nella chiesa oggi con ogni ministro di predicazione della Bibbia; oggi predichiamo ancora lo stesso. Abbiamo le chiavi per far uscire le persone dalla morte e dall’inferno. E questo è semplicemente: dovete nascere di nuovo dall’acqua e dallo spirito.

Pietro lo spiegò in dettaglio in Atti 2:38!

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Tutto questo, Dio ha voluto che Giovanni lo raccontasse per voi e per me; e Lui disse: “scrivilo, non voglio che tu lo trasmetta solo verbalmente. Voglio che tu scriva tutto questo in un libro; così che 2000 anni dopo, sulla terra, appena prima della mia seconda venuta, possiate studiare queste parole e sapere esattamente cos’ho in progetto di fare”.

Ora, c’è un’altra cosa che voglio spiegarvi mentre stiamo arrivando alla fine di questa particolare lezione. Voglio spiegarvi che quando i versetti e i capitoli sono stati inseriti nella Bibbia, non sono stati messi lì per ordine divino. Sono stati messi lì da esseri umani, da editori.

E a volte, non sempre mettevano la divisione e i capitoli esattamente al posto giusto.

Ad esempio, l’ultimo versetto di Apocalisse 1 si troverebbe effettivamente miglio nel primo versetto del capitolo 2. Leggiamolo. Questo è l’ultimo versetto del capitolo 1:

“Il mistero delle sette stelle che hai visto nella mia destra e quello dei sette candelabri d’oro. Le sette stelle sono gli angeli delle sette chiese, e i sette candelabri che hai visto sono le sette chiese“. Apocalisse 1:20.

Il mistero delle sette stelle che hai visto nella mia destra e quello dei sette candelabri d’oro. Le sette stelle sono gli angeli delle sette chiese, poi ci dice cosa questo simboleggia. Sappiamo che Apocalisse è un libro molto simbolico. È scritto in simboli, ma sono simboli che possono essere compresi. Quindi la prima cosa che dobbiamo sapere è che le 7 stelle sono i 7 angeli delle 7 chiese. La parola “angelo” significa anche “messaggero”. Molte persone credono che stesse scrivendo ai 7 pastori delle 7 chiese dell’Asia Minore, e i sette candelabri che hai visto sono le sette chiese.

Quindi capiamo che un candelabro nell’Antico Testamento; l’olio scorreva attraverso il candeliere e il fuoco utilizzava l’olio per produrre luce.

Dio ci aiuti ad avere sempre lo spirito di Dio che fluisce attraverso le nostre chiese oggi, altrimenti avremo chiese piene di oscurità ma lo spirito scorre attraverso le chiese e gli angeli sono i ministri chiamati da Dio. Dio disse: “vi darò pastori secondo il mio cuore, ed essi vi pasceranno con conoscenza e intelligenza.

Quindi, ora stiamo guardando le 7 chiese e nella lezione 3 ascolteremo i 7 messaggi direttamente da Dio.

Volete sentire un messaggio diretto da Dio?

Lo ascolterete nella nostra prossima lezione. 7 messaggi specifici direttamente da Dio a ciascuna delle 7 chiese. E ascolteremo “di nascosto” e vedremo esattamente cosa stava pensando Dio, e le chiese hanno diverse caratteristiche.

Lo stesso è vero oggi.

Non volete che Dio parli alla vostra chiesa e a voi personalmente?

Ebbene, probabilmente in questi 7 messaggi, probabilmente sentirete la voce di Dio che vi parla perché molte delle condizioni spirituali di queste 7 chiese esistono ancora oggi in molte delle nostre chiese.

Non solo le rimproverò per queste condizioni, ma disse loro cosa fare al riguardo.

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