Le Sette Coppe dell’Ira di Dio
Lesson 16 Le Sette Coppe dell’Ira di Dio La nostra lezione di oggi sono le Sette Coppe dell’ira di Dio. Apocalisse 15:1 ci dice che l’ira di Dio si compie nelle ultime sette piaghe: “Poi vidi nel cielo un altro segno grande e meraviglioso: sette angeli che avevano le ultime sette piaghe, perché con esse […]
Le Sette Coppe dell’Ira di Dio
Lesson 16
La nostra lezione di oggi sono le Sette Coppe dell’ira di Dio. Apocalisse 15:1 ci dice che l’ira di Dio si compie nelle ultime sette piaghe:
“Poi vidi nel cielo un altro segno grande e meraviglioso: sette angeli che avevano le ultime sette piaghe, perché con esse si compie l’ira di Dio”. Apocalisse 15:1.
Parliamo della differenza tra la Grande Tribolazione e l’ira di Dio. È fondamentale capire la differenza tra la Grande Tribolazione e l’ira di Dio. La Grande Tribolazione è l’ira di Satana contro le persone che non lo adoreranno. Lo sappiamo da Apocalisse 12:12:
“Perciò rallegratevi, o cieli, e voi che abitate in essi. Ma guai a voi, abitanti della terra e del mare, perché il diavolo è sceso a voi con grande ira, sapendo di aver poco tempo». Apocalisse 12:12.
Questo passaggio viene pronunciato quando Satana viene bandito dal cielo e confinato sulla terra. Ciò avverrà 3 anni e mezzo prima della battaglia di Armaghedon e della seconda venuta di Gesù.
Nota che Satana riversa la sua ira contro gli abitanti della terra perché sa che il suo tempo è breve.
Apocalisse 12:14 ci dice che Satana perseguiterà la donna delle 12 stelle (Israele) per un tempo, dei tempi e la metà di un tempo.
Un tempo, dei tempi e la metà di un tempo significa 3 anni e 1/2. La durata della Grande Tribolazione. Vediamo da queste Scritture che la Grande Tribolazione non è l’ira di Dio. È l’ira di Satana.
Le Coppe contenute nell’ira di Dio verranno versate proprio alla fine della Grande Tribolazione e durante la Battaglia di Armaghedon.
Dio userà le Coppe durante la battaglia di Armaghedon per liberare Israele dagli eserciti dell’Anticristo.
Proprio come ha usato le piaghe nell’Antico Testamento contro il Faraone per liberare Israele dall’Egitto.
Infatti, cinque delle sette Coppe in Apocalisse 16 sono una ripetizione di cinque delle 10 piaghe riversate sull’Egitto.
“Poi udii una gran voce dal tempio che diceva ai sette angeli: «Andate e versate sulla terra le coppe dell’ira di Dio». Il primo andò e versò la sua coppa sulla terra, e un’ulcera maligna e dolorosa colpí gli uomini che avevano il marchio della bestia e quelli che adoravano la sua immagine. Apocalisse 16:1-2.
Il versetto 2 ci aiuta a stabilire il tempo del versamento delle Coppe sulla terra. Si afferma che la prima Coppa fu versata su coloro che avevano il marchio della bestia e su coloro che avevano adorato la sua immagine.
Poiché la bestia non prende il potere fino a 3 anni e mezzo prima di Armaghedon secondo Apocalisse 13:5 e poiché il marchio della bestia sarà probabilmente amministrato verso l’ultima parte del suo regno, comprendiamo che le Coppe saranno versate verso la fine della Grande Tribolazione.
Secondo la prima Coppa, un’ulcera dolorosa e maligna è posta su coloro che adoravano l’Anticristo. Questa stessa piaga accadde agli egiziani quando furono ricoperti da pustole nella sesta piaga in Esodo 9:9.
La seconda Coppa è descritta in Apocalisse 16:3:
“Poi il secondo angelo versò la sua coppa sul mare, ed esso divenne sangue simile a quello di un morto e ogni essere vivente nel mare morí”. Apocalisse 16:3.
Questa piaga che trasforma l’acqua in sangue fu la prima piaga versata sugli egiziani in Esodo 7:20.
È importante notare che le piaghe contro l’Egitto non coprirono il mondo intero. Non colpirono nemmeno il popolo d’Israele che viveva tra gli egiziani. Lo stesso avverrà per le Coppe dell’ira di Dio. Influiranno solo sull’Anticristo e sul suo regno, ma il popolo di Dio sarà protetto. Ce lo dice in Apocalisse 7:2-3:
“Poi vidi un altro angelo che saliva dal sol levante, il quale aveva il sigillo del Dio vivente, e gridò a gran voce ai quattro angeli, ai quali era stato concesso di danneggiare la terra e il mare, dicendo: «Non danneggiate la terra né il mare né gli alberi, finché non abbiamo segnato sulla fronte i servi del nostro Dio». Apocalisse 7:2-3.
Questa descrizione della sigillatura del popolo di Dio per proteggerlo dall’ira di Dio è descritto subito dopo che il grande giorno dell’ira di Dio è stato annunciato in Apocalisse 6:15-17:
“E i re della terra, i grandi, i ricchi, i capitani, i potenti, ogni schiavo ed ogni uomo libero si nascosero nelle spelonche e fra le rocce dei monti, e dicevano ai monti e alle rocce: «Cadeteci addosso e nascondeteci dalla faccia di colui che siede sul trono e dall’ira dell’Agnello, perché è venuto il gran giorno della sua ira; e chi può resistere?». Apocalisse 6:15-17.
Questo passaggio ci permette di comprendere il momento del versamento delle Coppe dell’ira di Dio. La maggior parte di loro sarà versata verso o durante la battaglia di Armaghedon, quando Gesù tornerà sulla terra.
La terza Coppa è simile alla seconda, nella seconda il mare si è trasformato in sangue.
Nella terza Coppa, i fiumi e le sorgenti d’acqua si trasformeranno in sangue.
La terza Coppa è descritta in Apocalisse 16:4:
“Poi il terzo angelo versò la sua coppa sui fiumi e sulle sorgenti delle acque, ed esse diventarono sangue”. Apocalisse 16:4.
Questa terza Coppa, come la seconda, è una ripetizione della prima piaga versata sugli egiziani in Esodo 7:20.
Apocalisse 16:5-7 ci rivela l’atteggiamento del Cielo verso i nemici del popolo di Dio:
“E udii l’angelo delle acque, che diceva: «Tu sei giusto, o Signore, che sei e che eri e che hai da venire, il Santo, per aver giudicato queste cose. Essi hanno sparso il sangue dei santi e dei profeti, e tu hai dato loro da bere del sangue, perché è la ricompensa che essi meritano». E udii un altro dall’altare che diceva: «Sí, o Signore, Dio onnipotente, i tuoi giudizi sono veraci e giusti».
Apocalisse 16:5-7.
Notate, gli angeli delle acque dichiararono che il Signore era giustificato nel riversare queste piaghe sull’umanità. L’angelo ha detto che hanno versato il sangue dei santi e dei profeti, quindi sono degni del Suo giudizio.
Questo si riferisce ai santi e ai profeti che saranno uccisi dall’Anticristo e dal Falso Profeta durante il periodo della Grande Tribolazione.
La quarta Coppa è descritta in Apocalisse 16:8-9:
“Poi il quarto angelo versò la sua coppa sul sole; e gli fu dato di bruciare gli uomini col fuoco. E gli uomini furono bruciati dal grande calore e bestemmiarono il nome di Dio che ha potestà su queste piaghe, e non si ravvidero per dargli gloria”. Apocalisse 16:8-9.
Il passaggio dice che gli uomini saranno bruciati da un grande calore a causa di questa piaga.
Invece di pentirsi in risposta al giudizio di Dio, le persone bestemmieranno il nome di Dio.
Questo ci ricorda la risposta del Faraone alle piaghe che furono riversate sull’Egitto al tempo di Mosè.
È sorprendente, dopo tutte queste piaghe, le persone della terra non si sono rivolte a Dio, ma è chiaro che non lo faranno.
Alcuni hanno speculato che questa piaga del sole che brucia gli uomini nella quarta Coppa sarà causata dal riscaldamento globale.
Questa è una semplice congettura.
Non c’è maniera di dimostrarlo, in un modo o nell’altro.
La quinta Coppa è la stessa della nona piaga con cui Dio colpì l’Egitto. Leggiamo della quinta Coppa in Apocalisse 16:10-11:
“Poi il quinto angelo versò la sua coppa sul trono della bestia e il suo regno fu coperto di tenebre, e gli uomini si mordevano la lingua per il dolore, e bestemmiarono il Dio del cielo, a causa delle loro sofferenze e delle loro ulcere, ma non si ravvidero dalle loro opere”. Apocalisse 16:10-11.
Questo passaggio dice che il regno dell’Anticristo sarà riempito da un’orribile oscurità. Tuttavia, il mondo intero non sarà influenzato da questa oscurità.
Questo livello di tenebre è qualcosa che nessuno di noi ha mai sperimentato. Esodo 10:21 descrive l’oscurità nella nona piaga d’Egitto.
Afferma che l’oscurità è stata così fitta per tre giorni che nessuno poteva spostarsi dal suo posto. La quinta Coppa sembra essere di nuovo quella piaga.
Le Scritture affermano che gli uomini non si sono ancora pentiti delle loro azioni.
La sesta Coppa descritta in Apocalisse 16:12 condurrà il mondo alla battaglia di Armaghedon:
“Poi il sesto angelo versò la sua coppa sul grande fiume Eufrate e la sua acqua si prosciugò per preparare la via dei re che vengono dal sol levante”. Apocalisse 16:12.
Non dimenticherò mai lo shock che ho provato quando ho letto l’Indianapolis Star il 13 gennaio 1990. Il titolo diceva: “Il flusso dell’Eufrate si ferma per 30 giorni”.
La Turchia aveva costruito un’enorme diga sul fiume Eufrate, quando la diga di Ataturk fu completata ci vollero 30 giorni per riempire l’enorme bacino idrico.
La diga di Ataturk ha dato alla Turchia la capacità di controllare il flusso dell’Eufrate. Questo sembra essere il mezzo che Dio utilizzerà per prosciugare il fiume Eufrate al fine di facilitare l’invasione di Israele da parte dei re d’Oriente.
Questo sembra molto probabile poiché la Turchia sarà una delle nazioni che parteciperanno all’invasione di Israele.
I Re dell’Est si riferisce alle nazioni che invaderanno Israele sotto la bandiera delle Nazioni Unite al momento della battaglia di Armaghedon. Quelle nazioni sono nominate in Ezechiele 38; includono: Russia, Iran, Etiopia, Libia, Turchia e altri.
Scenderanno attraverso l’arido Eufrate, attraverseranno la Siria e invaderanno Israele vicino alla Valle di Jezreel, che è nel nord di Israele.
La Valle di Jezreel è anche chiamata la Valle di Megiddo. Questo è il motivo per cui questa battaglia finale è chiamata Battaglia di Armaghedon.
La parola “Armageddon” è composta da due parole: Har, che significa Collina, e Megiddo. Insieme queste due parole diventano Armaghedon o la Valle di Meghiddo.
I versetti 13 e 14 di questo sedicesimo capitolo spiegano cosa motiverà queste nazioni a venire contro Israele:
“E vidi uscire dalla bocca del dragone dalla bocca della bestia e dalla bocca del falso profeta tre spiriti immondi, simili a rane. Essi infatti sono spiriti di demoni che fanno prodigi e vanno dai re della terra e del mondo intero, per radunarli per la guerra del gran giorno di Dio Onnipotente”. Apocalisse 16:13-14.
Quando le Scritture dicono: “E vidi uscire dalla bocca del drago, dalla bocca della bestia e dalla bocca del falso profeta, tre spiriti immondi come rane”. Cosa potrebbe significare?
In Daniele 7:20, ci viene detto che la bocca della bestia, l’Anticristo, avrà una bocca che proferirà grandi cose.
È ovvio che l’Anticristo utilizzerà il suo dono dell’oratoria per fare in modo che il mondo segua la sua leadership.
Anche il suo partner religioso, il falso profeta, persuaderà il mondo a seguire l’Anticristo.
Quando le persone parlano, generano spiriti nel loro pubblico. Possono motivare i loro seguaci a ridere, piangere o arrabbiarsi. Apocalisse 11:18-19 descrive le nazioni al tempo di Armaghedon; dice: “Le nazioni si erano adirate, ma è giunta la tua ira“. Apocalisse 11:18-19.
Ci viene anche detto in Apocalisse 16:14 che il potere della bestia e del Falso Profeta di fare miracoli influenzerà i re del mondo a seguirli fino ad Armaghedon. Apocalisse 16:14. Chiamata anche la battaglia di quel grande giorno di Dio Onnipotente. Dopo aver descritto i preparativi per Armaghedon, Dio dà un avvertimento dell’ultimo momento in Apocalisse 16:15:
“Ecco, io vengo come un ladro; beato chi veglia e custodisce le sue vesti per non andare nudo e non lasciar cosí vedere la sua vergogna». Apocalisse 16:15.
In tutto il libro dell’Apocalisse, ci viene insegnato che la Seconda Venuta avverrà durante la battaglia di Armaghedon.
In questo versetto, Dio si ferma per dare un ultimo avvertimento a tutti coloro che Lo ascolteranno. Dice: “beato chi veglia e custodisce le sue vesti per non andare nudo e non lasciar cosí vedere la sua vergogna“.
La Scrittura poi salta immediatamente al versetto 16, l’unico versetto della Scrittura che usa effettivamente la parola: “Armageddon”:
“E li radunarono in un luogo in ebraico detto: «Armagheddon». Apocalisse 16:16.
La settima Coppa porrà fine al versamento dell’ira di Dio sulla terra. In Apocalisse 16:17, ci viene data la frase infausta, “è fatto”:
“Poi il settimo angelo versò la sua coppa nell’aria, e dal tempio del cielo, dal trono, uscí una voce che diceva: «E’ fatto». Apocalisse 16:17.
Questo versetto ci porta alla fine dell’età della chiesa. L’era della chiesa si concluderà con la battaglia di Armaghedon, momento in cui il Regno di Dio sarà stabilito sulla terra. Apocalisse 16:18-19 inizia la descrizione degli orrori della settima Coppa:
“Allora ci furono voci, tuoni e lampi, e ci fu un gran terremoto di tale forza ed estensione, di cui non ci fu mai l’eguale da quando gli uomini vivono sulla terra. La grande città fu divisa in tre parti e le città delle nazioni caddero, e Dio si ricordò di Babilonia la grande, per darle il calice del vino della sua furente ira”. Apocalisse 16:18-19.
Nel versetto 18, ci viene detto che c’erano voci, tuoni, fulmini e un grande terremoto. Questa identica descrizione fu data durante il settimo Sigillo in Apocalisse 8:5:
“Poi l’angelo prese il turibolo, lo riempí del fuoco dell’altare e lo gettò sulla terra; e si fecero voci, tuoni, lampi e un terremoto”. Apocalisse 8:5
Questa frase viene ripetuta alla fine dei 7 Sigilli, delle 7 Trombe e delle 7 Coppe perché sono esattamente lo stesso evento.
Il versetto 19 ci dice che un terremoto nella 7a Coppa dividerà la grande città, parlando di Gerusalemme in tre parti. Questo stesso terremoto è descritto in Apocalisse 11:13, dove ci dice: “7000 uomini saranno distrutti a Gerusalemme a causa di questo terremoto”. (Apocalisse 11:13).
Un’altra descrizione di questo stesso terremoto afferma che avverrà al momento della seconda venuta di Gesù, quando scenderà dal cielo, ponendo i suoi piedi sul monte degli Ulivi. Questo incredibile evento è descritto in Zaccaria 14:4:
“In quel giorno i suoi piedi si fermeranno sopra il monte degli Ulivi che sta di fronte a Gerusalemme, a est, e il monte degli Ulivi si spaccherà in mezzo da est a ovest, formando cosí una grande valle; una metà del monte si ritirerà verso nord e l’altra metà verso sud”. Zaccaria 14:4.
Il versetto 19 ci dice anche che, nello stesso tempo, l’ira di Dio si riverserà su Babilonia la Grande. Nella nostra prossima lezione dimostreremo definitivamente che Babilonia qui si riferisce alla città di Roma. Roma sarà completamente distrutta dal più grande terremoto della storia durante la battaglia di Armaghedon. Anche molte altre città in tutto il mondo saranno distrutte in questo momento. Tutto questo accade come risultato dell’ira di Dio contro la malvagità degli uomini.
Apocalisse 16:20 prosegue rivelando gli incredibili eventi della settima Coppa:
“E ogni isola fuggí e i monti non furono piú trovati”. Apocalisse 16:20.
“Quindi il cielo si ritirò come una pergamena che si arrotola, ed ogni montagna ed isola fu smossa dal suo luogo”. Apocalisse 6:14.
In entrambi i passaggi si muovono le montagne e le isole del mondo. Non c’è da stupirsi che il versetto 18 ci dice che questo terremoto sarà il terremoto più forte che si sia mai verificato sulla faccia della terra. La parte finale della settima Coppa si trova nel versetto 21:
“E cadde dal cielo sugli uomini una grossa grandine dal peso di un talento, e gli uomini bestemmiarono Dio per la piaga della grandine, perché era una piaga veramente grande”. Apocalisse 16:21.
La grandine che cadrà durante la 7a Coppa peserà circa il peso di un talento. Molte fonti affermano che un talento è pari a circa 125 libbre.
Riuscite ad immaginare la devastazione che si scatenerà sull’umanità quando i chicchi di grandine del peso di 125 libbre ciascuno cadranno dal cielo?
Questa grande grandinata non sarà globale.
Lo sappiamo bene perché tutto sarebbe distrutto se fosse cosi. Non tutto sarà distrutto, poiché la Bibbia ci dice “regneremo con Cristo sulla terra per i prossimi 1000 anni”.
La piaga della grandine come anche altre piaghe sarà localizzata. Sarà una delle armi che Dio userà contro gli eserciti invasori dell’Anticristo durante la Battaglia di Armaghedon.
Lo sfogo dell’ira di Dio durante la battaglia di Armaghedon è descritto anche nella profezia di Ezechiele della battaglia di Gog e Magog, che è Armaghedon.
“Ma avverrà in quel giorno, nel giorno in cui Gog, verrà contro la terra d’Israele», dice il Signore, l’Eterno. «che il mio furore mi salirà alle narici. Nella mia gelosia e nel fuoco della mia ira, io dichiaro che in quel giorno ci sarà certamente un grande scuotimento nel paese d’Israele: davanti a me tremeranno i pesci del mare, gli uccelli del cielo, le bestie della campagna, tutti i rettili che strisciano sul suolo e tutti gli uomini che sono sulla faccia della terra; i monti saranno rovesciati, i luoghi scoscesi crolleranno e tutte le mura cadranno al suolo. Io chiamerò contro di lui la spada su tutti i miei monti», dice il Signore, l’Eterno, «la spada di ognuno si volgerà contro il proprio fratello. Eseguirò il mio giudizio su di lui con la peste e col sangue e farò piovere su di lui, sulle sue schiere e sui molti popoli che sono con lui, pioggia scrosciante, pietre di ghiaccio, fuoco e zolfo. Cosí mi magnificherò e mi santificherò e mi farò conoscere agli occhi di molte nazioni, e riconosceranno che io sono l’Eterno». Ezechiele 38:18-23.
Descrivendo lo stesso terremoto che si verificherà nella settima Coppa, Ezechiele dice: “ci sarà un grande tremito nella terra d’Israele”. Dice che i monti saranno rovesciati e i pendii cadranno. Ezechiele 38:22 dice che Dio combatterà l’Anticristo e i suoi eserciti con pestilenza, sangue, fuoco e grande grandine.
Queste sono le cose che sono anche profetizzate nella settima Coppa.
Infine, Dio dice che sarà esaltato agli occhi delle nazioni e loro sapranno che Egli è il Signore. Proprio nel mezzo della descrizione di Dio di Armaghedon e dell’ira di Dio, descritta in Apocalisse 16 e Apocalisse 19, Dio dedica due capitoli interi per profetizzare sul giudizio di Babilonia la Grande.
Apocalisse 17 e 18 entrano nel dettaglio grafico del giudizio della Grande Meretrice, il cui nome è Babilonia la Grande.
È ovvio che Dio odia Babilonia la Grande poiché dedica 2 interi capitoli alla sua distruzione. Nella nostra prossima lezione impareremo l’identità di Babilonia la Grande e perché Dio la odia così tanto.
